“大医”，是赞扬医生医术高明的专用术语，也是作为医者的理想人格。唐代药王孙思邈编撰《备急千金要方》，以《大医精诚》开篇，从“心”“体”“法”等方面讲如何成为“大医”的条件，今天，陕西省中医药研究院文献信息研究所副所长呼兴华为您讲述何为“大医之心”。

【出处】

凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避崄巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。

——孙思邈《备急千金要方》卷一《大医精诚》

【白话】

凡是德才兼备的医生治病，一定要安定神志，没有私欲和贪求，首先具备慈悲怜悯的心肠，立誓普遍救助人类的疾苦。如果有因疾苦来求治的人，不管他地位高低、家境贫富、年龄长幼、相貌美丑、关系亲疏、华人夷人、愚者智者，都应一视同仁，像对最亲密的人一样看待。也不能畏首畏尾，忧虑个人的得失，怜惜自己的身家性命。看到病人的痛苦烦恼，就好像病在自己身上一样，从内心深处感到悲痛，不回避艰险、黑夜、严寒、酷暑、饥渴、疲劳，全心全意地前去救治，不要产生怕耽搁自己的时间而婉言推托的念头。像这样便可以成为百姓的大医，与此相反的便是百姓的大害。

【学悟】

孙思邈眼中的“大医”，是德才兼备的行医者。

“大医之心”可以包含以下几个方面：

●仁爱：即“普救含灵之苦”，医生应该对患者充满同情和关爱，把患者的健康和生命放在首位。

●责任：即“皆如至亲之想”，医生需要对自己的职业有高度的责任感，尽全力为患者提供最好的医疗服务。

●耐心：即“一心赴救，无作功夫形迹”，医生面对各种病情和患者的不同需求，需要有足够的耐心，细致入微地进行诊断和治疗。

总之，孙思邈在《大医精诚》提出的“大医之心”不仅符合中国传统文化中对医生的期望，也是现代医学伦理的重要组成部分。具备“大医之心”，是医生为患者提供优质的医疗服务的基础条件，保障医患信任，促进社会和谐。